牀頭朝南的意思,招財進寶神童

東西向或南北向

本篇書摘詳細解説。中醫睡眠專家梁冬著作《睡．覺》中，教大家如何不靠吃藥，能睡出高效率。（圖／任性出版提供）有一年我去故宮，與一位資深故宮建築風水研究師同遊。他説：「小梁，你有沒有觀察到，故宮裡所有牀幾乎是東西向？」我，是如此。我想，這應該是一些「人」給皇帝建議。但是，於皇帝牀方向，我們不能迷信和盲，否則解釋，什麼古代皇帝擁有那麼多御醫，壽命不如現代人。這是引發了我一個問題：「我們睡覺應該什麼方向？」當年講《黃帝內經》時，徐文兵師説睡覺要頭北，腳朝南，「負陰而抱陽，沖氣和」。頭是陽極，腳是陰極。地球磁場中，北極是陰極，南極是陽極，於是我們頭（陽極），要對著地球陰極，像電池要正極負極，負極正極。徐老師説千萬不能頭朝南睡，腳不能朝著北放，這樣話，人做夢。

夏蟬入屋｜闖民居每隔1小時鳴叫嘈到拆天!專家：趕不走1招防入

17 蟬喘雷幹，天文台表示香港今年夏天會較往年更熱。溫度高自然吸引更多昆蟲，不只樹叢徘徊甚至入屋，由露台到天花，由飯廳到廚房。早前，有網民在Facebook專頁《香港滅蟲討論區》帖文表示，有蟬飛入家中，不單止樣子恐怖，而且不時發出蟬鳴，令人煩不勝煩。有滅蟲專家指，夏蟬的壽命不長，市民只需做一件事就可避免它們飛入屋。蟬闖入屋每隔1小時響亮鳴叫？蟬在香港夏天十分常見，特別是在樹木較多的地區或公園，都容易看到它們的蹤影。就算見不到它們的真身，也不會對蟬鳴感到陌生，特別是高頻而嘈吵的叫聲，令人「難忘」。樓主表示，蟬在家中每隔大概一小時就會鳴叫，而且十分響亮。

先天八卦圖

先天八卦圖，是古人用來推演世界空間時間各類事物關係的工具。 "先天"與"後天"出自《乾·文言》："先天而天弗違，後天而奉天時。 "在宋代以前，沒有先天與後天八卦組合結構的文獻記錄，據説是宋代道士陳摶精於易學，開闢了圖書解易的先河，據傳陳摶根據《説卦》中的"天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射"而創造出一個"先天八卦圖"；根據"帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，説言乎兑，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮"而創造出了" 後天八卦圖 "。這兩個八卦圖對後世影響極為深遠。中文名先天八卦圖起源時間遠古時代辯證思想對立統一卦名乾、兑、離、震、巽、坎、艮、坤目錄 1 歷史淵源 2 圖形結構 3 內涵歷史淵源先天八卦圖

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。

射手座配對解析!詳解射手座與 12 星座的相處之道

本篇文章有兩個重點：射手座配對相位與元素解釋內容目錄射手座配對射手座 VS 牡羊座射手座與牡羊座合嗎？從星座相位的角度解釋射手座 VS 金牛座射手座與金牛座合嗎？從星座相位的角度解釋射手座 VS 雙子座射手座與雙子座合嗎？從星座相位的角度解釋射手座 VS 巨蟹座射手座與巨蟹座合嗎？從星座相位的角度解釋射手座 VS 獅子座射手座與獅子座合嗎？從星座相位的角度解釋射手座 VS 處女座射手座與處女座合嗎？從星座相位的角度解釋射手座 VS 天秤座射手座與天秤座合嗎？從星座相位的角度解釋射手座 VS 天蠍座射手座與天蠍座合嗎？從星座相位的角度解釋

佛燈火命

佛燈火命，出自三命匯通論，是算命的一種。佛燈火五行算命中年命的一種，在六十甲子納音中，對應甲辰、乙巳年。即生於甲辰、乙巳年的人，都是"佛燈火"命。六十甲子是最古老紀年方法，這樣紀年是根據長期生活總結，發現在這個年命的人都有共同的情況。中文名佛燈火命起源三命匯通論目錄 1 發展史 2 愛情 3 觀音蓮 4 卧香爐 5 菩提根 6 達摩樹 7 女性痛經 8 缺土 9 事業 10 缺火 11 缺水 12 缺金 13 缺木 14 苦情痣 15 斷掌 16 婦科病 17 禁忌 18 鬼壓牀 19 噩夢 20 旺夫石 21 博彩 22 爛桃花 23 常見病 24 糖尿病 25 人緣 26 辟邪 27 衙門口 28 痛風 29 口舌纏身

道教

道教是一個崇拜諸多神明的多神教，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界也積極發展 [2] 。為戰國時代諸子百家之一的道家只是哲學理論，道教吸收了其以「道德」為核心概念的理論體系，並將哲學家神化；但直到漢朝中後期才有教團產生。張道陵在益州（在今四川省）的鶴鳴山修道，創立了天師道，信奉老子為太上老君，建立二十四治作為傳教區域。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善 [3] 。唐代太宗皇帝因老子（太上老君）姓李，與國姓相同，於是尊封老子為唐室先祖。道教以「道」為最高信仰，認為「道」是化生中原萬物的本原 [4] 。